ВОЗМОЖНОСТИ АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ЕВРОПЫ СЕГОДНЯ: ВЗГЛЯД ИЗ РОССИИ
Дериглазова Лариса Валериевна
д-р ист. наук, профессор
Национальный исследовательский Томский государственный университет; Институт Европы Российской академии наук
Сегодня возможности изучения Европы из России является актуальной проблемой в свете острого политического конфликта между странами Европейского союза и Россией и при этом сохраняющимся пониманием того, что Россия является неотъемлемой частью Европы как континента и культурно-цивилизационного пространства.
Современная Европа, включающая 50 стран, находится в постоянном поиске себя как цивилизационного, культурного, общественного, политического и мемориального проекта. Различные институциональные рамки, объединяющие страны Европы в жестко или слабо формализованные объединения, по-разному отвечают на вопрос о принадлежности или соответствии Европе. Одним из акторов формирования того, что есть Европа и принадлежность к Европе сегодня, является Европейский союз, объединяющий 27 стран, и почти 10 стран, которые хотели бы к нему присоединиться.
Дополнительный стимул изучения того, что такое Европа, дает Европейский союз, который активно участвует в формировании “европейской идентичности”, нередко претендуя на то, что “идентичность ЕС” и есть та самая наднациональная, общая идентичность жителей Европы, которая создает новую реальность – гражданскую нацию европейцев. Европейский союз щедро финансирует мероприятия и различные виды деятельности в области культуры, образования, политики, которые призваны усилить положительный образ объединенной Европы. ЕС поддерживает исследования проблем европейской интеграции, и некоторые европейские ученые даже отказываются от участия в грантовых программах ЕС ради сохранения независимости в своих оценках.
Другим важным обстоятельством, которое стоит учитывать при обращении к изучению современных европейских обществ, является политика памяти и историческая политика, реализуемая в европейских странах, включая Россию. Эти множественные проекты видения национальной и наднациональной истории вступают в противоречия и нередко вызывают острые конфликты между странами ЕС и институтами ЕС. Примером такого конфликта могут быть отношения между институтами ЕС и Великобританией, и процесс Брекзита. Все более обостряется конфликт по поводу толкования того, что есть Европа и европейские ценности между Россией, отдельными странами ЕС и институтами ЕС.
После 2022 г. было остановлено прямое политические сотрудничество между Россией и ЕС. Институциональные связи между академическими институциями и сообществами России и большинством стран Европы также были разорваны. Европейские университеты, профессиональные ассоциации и сообщества под давлением политических элит своих стран или в силу собственного понимания практически прекратили все связи и проекты с российскими университетами и научными институтами. Академическая мобильность, возможности включенного изучения стран Европы практически исчезли.
Политизация исследований, понимаемая как навязывание определенного политически мотивированного взгляда или повестки, приводит к деформации и ангажированности научных исследований. Такая ситуация не может не порождать желания обсудить возможности антропологических исследований Европы из России для понимания возможностей таких исследований, их теоретической значимости, практической релевантности и соответствия требованиям антропологии как науки.
В рамках секции предлагается обсудить актуальные вопросы социального, культурного и политического развития стран Европы на наднациональном, национальном и региональном уровнях с учетом существующих возможностей и ограничений антропологических исследований.
Дериглазова Лариса Валериевна
д-р ист. наук, профессор
Национальный исследовательский Томский государственный университет; Институт Европы Российской академии наук
Сегодня возможности изучения Европы из России является актуальной проблемой в свете острого политического конфликта между странами Европейского союза и Россией и при этом сохраняющимся пониманием того, что Россия является неотъемлемой частью Европы как континента и культурно-цивилизационного пространства.
Современная Европа, включающая 50 стран, находится в постоянном поиске себя как цивилизационного, культурного, общественного, политического и мемориального проекта. Различные институциональные рамки, объединяющие страны Европы в жестко или слабо формализованные объединения, по-разному отвечают на вопрос о принадлежности или соответствии Европе. Одним из акторов формирования того, что есть Европа и принадлежность к Европе сегодня, является Европейский союз, объединяющий 27 стран, и почти 10 стран, которые хотели бы к нему присоединиться.
Дополнительный стимул изучения того, что такое Европа, дает Европейский союз, который активно участвует в формировании “европейской идентичности”, нередко претендуя на то, что “идентичность ЕС” и есть та самая наднациональная, общая идентичность жителей Европы, которая создает новую реальность – гражданскую нацию европейцев. Европейский союз щедро финансирует мероприятия и различные виды деятельности в области культуры, образования, политики, которые призваны усилить положительный образ объединенной Европы. ЕС поддерживает исследования проблем европейской интеграции, и некоторые европейские ученые даже отказываются от участия в грантовых программах ЕС ради сохранения независимости в своих оценках.
Другим важным обстоятельством, которое стоит учитывать при обращении к изучению современных европейских обществ, является политика памяти и историческая политика, реализуемая в европейских странах, включая Россию. Эти множественные проекты видения национальной и наднациональной истории вступают в противоречия и нередко вызывают острые конфликты между странами ЕС и институтами ЕС. Примером такого конфликта могут быть отношения между институтами ЕС и Великобританией, и процесс Брекзита. Все более обостряется конфликт по поводу толкования того, что есть Европа и европейские ценности между Россией, отдельными странами ЕС и институтами ЕС.
После 2022 г. было остановлено прямое политические сотрудничество между Россией и ЕС. Институциональные связи между академическими институциями и сообществами России и большинством стран Европы также были разорваны. Европейские университеты, профессиональные ассоциации и сообщества под давлением политических элит своих стран или в силу собственного понимания практически прекратили все связи и проекты с российскими университетами и научными институтами. Академическая мобильность, возможности включенного изучения стран Европы практически исчезли.
Политизация исследований, понимаемая как навязывание определенного политически мотивированного взгляда или повестки, приводит к деформации и ангажированности научных исследований. Такая ситуация не может не порождать желания обсудить возможности антропологических исследований Европы из России для понимания возможностей таких исследований, их теоретической значимости, практической релевантности и соответствия требованиям антропологии как науки.
В рамках секции предлагается обсудить актуальные вопросы социального, культурного и политического развития стран Европы на наднациональном, национальном и региональном уровнях с учетом существующих возможностей и ограничений антропологических исследований.