КУЛЬТУРЫ ОБСКОГО СЕВЕРА: ДИНАМИКА ТРАНСФОРМАЦИЙ
Тучкова Наталья Анатольевна
д-р ист. наук, доцент, главный научный сотрудник
Музей Природы и Человека
Трансформации локальных культур, несмотря на кажущуюся очевидность протекающих процессов, являются одной из самых сложных аналитических задач антропологии/этнологии. Скорость культурных трансформаций растет, локальные культурные «параметры», ранее казавшиеся применимыми к целым группам, оказываются стократ сложнее, и не только в связи с многократно возросшим воздействием доминирующей культуры с присущими ей новыми технологиями, языковой сдвиг и смена языковых, этнических и иных идентичностей происходят даже не на уровне поколений, но в рамках одной семьи и одного поколения. Каким образом осознаются и принимаются (не принимаются) эти трансформации самим людьми? Можно ли говорить о разных векторах трансформаций в разные временные периоды и у разных территориальных/социальных/этнических групп? Насколько мы можем оценивать масштаб этих трансформаций и предсказывать его?
На примере жителей обского Севера мы планируем обсудить максимально широкий круг вопросов, позволяющих — с использованием новых оптик и методик социокультурной антропологии — выявить основные векторы и динамику культурных трансформаций в XX– XXI столетиях.
Тучкова Наталья Анатольевна
д-р ист. наук, доцент, главный научный сотрудник
Музей Природы и Человека
Трансформации локальных культур, несмотря на кажущуюся очевидность протекающих процессов, являются одной из самых сложных аналитических задач антропологии/этнологии. Скорость культурных трансформаций растет, локальные культурные «параметры», ранее казавшиеся применимыми к целым группам, оказываются стократ сложнее, и не только в связи с многократно возросшим воздействием доминирующей культуры с присущими ей новыми технологиями, языковой сдвиг и смена языковых, этнических и иных идентичностей происходят даже не на уровне поколений, но в рамках одной семьи и одного поколения. Каким образом осознаются и принимаются (не принимаются) эти трансформации самим людьми? Можно ли говорить о разных векторах трансформаций в разные временные периоды и у разных территориальных/социальных/этнических групп? Насколько мы можем оценивать масштаб этих трансформаций и предсказывать его?
На примере жителей обского Севера мы планируем обсудить максимально широкий круг вопросов, позволяющих — с использованием новых оптик и методик социокультурной антропологии — выявить основные векторы и динамику культурных трансформаций в XX– XXI столетиях.